Laus Deo

 Laus Deo

Ubi est index donorum et oblationum ad placendum Deo in Bibliis sacris repertis?

Elenchus copiosus et expressus, a libro Geneseos usque ad librum Deuteronomii, quam scrupulosa descriptio oblationum, altaris sacrificiorum, auctoritate populi ad sacrificia deferenda, supplicia pro his, qui offerre non permissum est. sacrificia, qui locum sacrificalem ingrediantur, indumenta propria ad locum sacrificalem, et speciem populi ad locum sacrificalem, indumentum licitum, et omne ritum proprium ad sacrificandum.

Distinguendum est inter determinationem Dei et in libro Psalmorum, ubi scriptum describit quod ipse in sua humana essentia scribit, sicut in visione sua Deus Dominus laudandus est, sed ipsum quod in libro describitur. psalmorum nullatenus significat quod Deus servis suis dictavit, non eadem formula quae Levit.

Sic Deus Dominus, quod sibi laudem esse vellet, exacte dictavit, nec cuiquam permissum est, ne psalmistae, vel unam sententiam vel verbum de sacris sacrificiorum ritibus descriptum mutare permissum.

Secundum sacrificium in hominum historia a Noe factum.

Aedificavit autem Noe altare Domino; De omni pecore munda, et de omni ave munda, et obtulit holocaustum super altari.

Genesis 8:20

Primum humanum sacrificium opus Abel fuit.

Abel quoque obtulit de primogenitis gregis sui et de adipibus eorum; Et respexit Dominus ad Abel et ad munus eius.

Genesis 4:4

Sacram scripturam veram et authenticam oblationum Deo Iehovae et in aliis textibus pervicaciam et irreverentiam cum corruptione morali et praxi blasphemiarum in Dominum ac profanationem contra mandata et ordinationes pertinent.

Sacrificium semper exspectabatur, sicut in primo conventu Abrahae, Patriarchae, apud Dominum.

Apparuit autem Dominus Abram, et dixit ei : Semini tuo dabo terram hanc. et aedificavit ibi altare Domino, qui apparuerat ei.

Genesis 12:7

Dixit autem primogenitus ad minorem : Pater noster senex est, et nullus est qui veniat in terra : juxta consuetudinem universae terrae.

Veni, inebriemus patrem nostrum vinum, et dormiamus cum eo, ut vivificare possimus semen patris nostri.

Dederunt ergo patri suo vinum nocte illa; et venit primogenitus et concubuit cum patre suo, et non sensit, cum illa concubuerit nec quando surrexerit.

Genesis 19:31-33

Nullae certae fuerunt prohibitiones circa mores sexuales ut in posterioribus temporibus.

Est enim et soror mea, filia patris mei, sed non filia matris meae. et duxi uxorem meam;

Genesis 20:12

Incestus praecepta non sunt sicut esse solebant.

Celeberrima scena in Bibliis, ubi Abrahae mortem immolant, ad fidei suae probationem.

Et venerunt ad locum, quem narraverat ei DEUS, et aedificavit ibi Abraham altare, et composuit ligna per ordinem, et ligavit Jishakum filium suum, et posuit eum super altare super ligna;

Genesis 22:9

Sola haec erat ritualis oblatio directe constituta voce Domini sine prophetis vel interpretibus, qui suam versionem intellectualem personalem interpretari vel communicare possent.

Loquere filiis Israel, et dices ad eos: Unusquisque vestrum offert oblationem Domino, qui offert oblationem suam, hoc est, iumenta et oves.

Si holocaustum fuerit iumentorum, masculum absque macula offeret; ad ostium tabernaculi conventus libenter offeret coram Domino.

Ponetque manum suam super caput holocausti, ut pro eo accipiatur pro expiatione sua.

tum vitulum coram Domino immolabit; Et filii Aharonis, sacerdotes offerent sanguinem, et fundent sanguinem per circuitum altaris, quod est ante ostium conventus;

Holocaustum detrahet illud, et franget illud.

Ignem autem ponent filii Aaron sacerdotis super altare, et ligna ponent ad ignem.

Et collocabunt eam filii Aaron sacerdotes, et caput et vitulum per ordinem ligni, quod est ad ignem super altare;

intestina vero et pedes lavabunt aqua. adolebitque ea super altare sacerdos in alimoniam ignis, et suavissimi odoris. Holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino.

Quod si fuerit oblatio ejus de bobus, de ovibus et capris in holocaustum, offeret inmaculata marem.

et interficiet eum iuxta altare quod respicit ad aquilonem. filii quoque Aaron sanguinem fundent per circuitum altaris.

Tunc conteret eam cum capite et cauda sua; ponetque eas sacerdos super ligna quae sunt super altare;

sed intestina et crura aqua lavabuntur; Quod cum fecisset, et adolebit in altari, offeret illud. Holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino.

Et si oblatio tua Domino fuerit holocautomata avesque turtures aut pullos columbarum oblationem suam offeret;

Quod si fecerit, offeret illud super altare, et detrahet caput ejus, et adolebit super altare. sanguis ejus in pariete altaris eminet.

Tolletque segetem eius cum pinnis suis et proiecit eam iuxta altare ad orientem in loco cineris.

et adhærebit pennis suis, et non confringet; adolebitque ea super altare sacerdos in alimoniam ignis, et suavissimi odoris. Holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino.

Leviticus 1:2-17;

Anima cum obtulerit oblationem sacrificii Domino, simila erit ejus oblatio ;

Et ad filios Aharonis adducet sacerdotes, quorum unus capiet pugillum similae et olei, cum omni ture suo; adolebitque ea super altare sacerdos in alimoniam ignis, et suavissimi odoris. Holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino.

reliqua vero libamentorum Aaron et filiorum eius erunt. Sanctum sanctorum est, de oblationibus Domini.

Quod cum obtuleritis ad libamentum coctum, simila conspersa sit oleo azyma, et lagana azyma in oleo.

Sin autem oblationem obtulerit, simila erit, et azyma oleo mixta.

divides eam et fundes super eam oleum oblatio est cibus.

Sin autem de craticula fuerit sacrificium, æque simila oleo conspergetur : quam offerens Domino, trades manibus sacerdotis.

Et oblationes, quae fuerint ex eo, offeres Domino; et ad sacerdotem, qui eam ad altare portabit.

Et sumet de eo sacerdos in memoriale, et adolebit super altare; In odorem suavitatis Domino oblatio facta est.

reliquiæ autem oblationis Aaron et filiis ejus erunt. Sanctum sanctorum est, de oblationibus Domini.

Omne sacrificium, quod offertis Domino, absque fermento erit; Fermentum enim et omne mel non offeretis incensum Domino.

ex his offeretis primitias Domino. super altare vero non ascendent in odorem suavitatis.

Omnes oblationes vestras sale condietis; et ne dederis oblationem tuum salem foederis Dei tui; in omnibus oblationibus tuis offeres sal.

Quod si obtuleritis oblationem primitiarum Domino, et offeretis eam in oblationem primitiarum spicarum virentium igni assas; id est, areae spicae virentes.

Et fundes super illud oleum, et pones super eo suffitus; oblatio est cibus.

Et adolebit sacerdos memoriale fractis frugibus, et olei sui, omni thymiamatis. incensum Domino.

Leviticus 2:1-16

Locutusque est Dominus ad Moysen dicens:

Loquere filiis Israel, dicens: Peccat anima per ignorantiam ad quaedam mandata Domini, et de his quae non debent fieri, et contra quemlibet eorum procedit;

Quod si unctus sacerdos peccaverit in scandalum, offeret vitulum immaculatum Domino pro peccato suo.

Et applicabit taurum ad ostium tabernaculi testimonii coram Domino, ponetque manum suam super caput tauri, et immolabit vitulum coram Domino.

tum sacerdos unctus tollet de sanguine vituli inferens illum in tabernaculum testimonii

Cumque tinguet sacerdos digitum in sanguine, asperget septies coram Domino ante velum sanctuarii.

Ponetque sacerdos de sanguine super cornua altaris thymiamatis coram Domino, qui est in tabernaculo testimonii. reliquum autem sanguinem fundet super basim altaris holocausti quod est in ostio tabernaculi conventus.

et omne adeps vitulos expiabit; arvina quae operit vitalia, et omne adeps, quod est ad interiora,

et duos renes, et adeps, qui est super eos, quod est juxta lumbos, et reticulum quod est jecoris, cum renibus, et auferet;

Sicut de bove pacificorum; et adolebit ea sacerdos super altare holocausti;

corio autem tauri et carnes cum capite et pedibus et intestinis et fimo;

Et totum juvencum extra castra ducatur in locum mundum, ubi cineres projiciuntur, et igni comburantur lignis; ubi cinis emissus ardebit.

Quod si peccaverit omnis congregatio Israel in ignorantia, et in oculis populi peccaverit error, et si fecerit in mandatis Domini, quid faciendum est, et quid peccaverunt?

Quod cum cognitum fuerit peccatum, offeret ecclesia pro peccato vitulum, et offerat illud ante tabernaculum conventus.

Imponentque maiores natu manus super caput vituli coram Domino; et immolabitur taurus coram Domino.

Tunc sacerdos unctus de sanguine vituli adducet in tabernaculum conventus;

et intinguet sacerdos digitum in sanguine et spa volvetur septies coram Domino ante velum.

ponetque de sanguine in cornibus altaris, quod est coram Domino, in tabernaculo conventus; Reliquum vero sanguinem fundet ad basim altaris holocausti, quod est ante ostium tabernaculi.

Omnemque pinguedinem eius auferet, et de altari comburet.

Facietque vitulum hunc, sicut fecit vitulum pro expiatione; Hoc faciet eis, rogabitque pro eis sacerdos, et dimittetur eis peccatum eorum.

et vitulum extra castra tollet et comburet eum, sicut primum vitulum combussit; pro peccato conventus.

Cum peccat princeps, et per ignorantiam facit in mandatis Domini Dei sui, in eo quod non est factum, et innocens est;

aut si notum fuerit ei peccatum quod commissum est offeret pro oblatione hircum de capris inmaculatum marem autem inmaculatum offeret

ponet manum suam super caput hirci et interficiet eam in loco, ubi immolatur holocaustum coram Domino; piaculum pro peccato est.

tinguetque sacerdos digitum de sanguine propitiationis et ponet super cornua altaris holocausti; reliquum sanguinem eius fundet ad basim altaris holocausti.

Omnem adipem eius adolebit super altare, sicut adipes pacificorum. rogabitque pro peccato suo, et dimittetur ei.

Quod si quis peccaverit ignorante populo, hoc fecerit contra praeceptum Domini, quod non fecerit, et sic peccetur.

aut si notum fuerit ei quod commissum est delictum offeret capram immaculatam pro peccato suo quod peccavit

ponet manum suam super caput pro peccato et immolabit eam in loco holocausti.

tinguetque sacerdos digitum de sanguine eius et ponet super cornua altaris holocausti; reliquum vero sanguinem eius fundet ad basim altaris.

tolletque omne adipem sicut aufertur adeps pacificorum adolebitque ea super altare sacerdos in odorem suavissimum Domino. orabitque pro ea sacerdos et dimittetur ei;

Quod si obtulerit oblationem sacrificii pro peccato, offeret illud sine macula.

ponet manum suam super caput pro peccato et immolabit eam pro peccato, in loco ubi occisus est holocaustum.

tinguetque sacerdos digitum de sanguine pro peccato et ponet super cornua altaris holocausti tunc fundetur omne reliquum sanguinis ejus ad basim altaris.

et auferet omne adipem eius sicut adeps ab agnum pacificorum; et adolebit ea sacerdos super altare super holocaustum Domini; rogabitque pro eo sacerdos et pro peccato eius, et dimittetur ei.

Leviticus 4:1-35

Cum autem peccaverit aliquis, audiens vocem blasphemiae, cuius testis est, vel quia vidit, vel quia scivit, si non indicat, portabit iniquitatem suam.

Aut cum tetigerit quidquam immundum, sive cadaver immundi, sive cadaver immundi animalis, sive cadaver immundi, etiam si hoc nescit, immundus est. nocens.

Vel quando hominis sordes attigerit, quidquid ejus sordes, qua se polluit, lateat ab eo, et postea invenerit, nocens erit.

Vel cum quis iuraverit, ore suo temere proferens, male facere, vel bene facere, in quo quis temere iuraverit, et lateat ab eo, et postea cognoverit, reus erit alicujus; haec.

in uno ergo horum reus confitebitur quod peccavit.

et pro peccato suo, quod operatus est, offeret Domino : ovem de pecore, agnam, hædam pro peccato, expiabitque eam pro peccato suo.

Sin autem in manu eius non est auxilium pecorum, offeret pro delicto suo Domino duos turtures vel duos pullos columbarum. unum pro peccato et alterum in holocaustum;

offeretque eos ad sacerdotem, qui primum offerat illud pro delicto; clavo ad collum resiliet caput, sed non confringet;

aspergetque aliquid de sanguine pro peccato in pariete altaris, sed residuum sanguinis illius extra basim altaris eminet; piaculum pro peccato est.

Alterum vero ex more offeret holocaustum. rogabitque pro ea sacerdos pro peccato suo, et dimittetur ei.

Sin autem in manu eius non est auxilium duorum turturium aut duos pullos columbæ, is, qui peccavit, decimam partem ephi similaginis offeret in satisfactionem pro peccato; non fundet super eam oleum nec ponet super eo thymiama, quia pro peccato est;

et tollet eam sacerdos ad monumentum eius et adolebit super altare incensum Domino piaculum pro peccato est.

Ita the in sancto expiare; igne comburetur.

Leviticus 6:1-30

Et haec est lex expiationis delicti. sanctissimum est.

In loco ubi mactaverunt holocaustum, immolabunt pro delicto: sanguis eius per gyrum altaris fundetur.

Et omne offerens adipem eius ex illa; cauda, ​​et adeps, quae tegit exta.

Renes quoque et adeps, qui in eis est, renes et reticulum iecoris cum renibus tollentur;

Et adolebit ea sacerdos super altare in holocaustum Domini; culpae expiatio.

Omnis masculus inter sacerdotes comedet illud; in loco sancto comedetur; sanctissimum est.

sicut propitiatio pro peccato, sic propitiatio pro delicto; eadem lex illis erit; ad sacerdotem, qui pro ea propitiabitur.

Sacerdos quoque, qui offert oblationem, habebit pellem holocausti.

Et omnia, quae in craticula ac sartagine praeparata sunt, ad sacerdotem, qui eam offert, pertinebit.

Omnis oblatio mixta oleo vel arida erit omnibus filiis Aaron, sicut pro altero.

Hæc est autem lex pacificorum quæ offertur Domino:

Si pro gratiarum actione obtulerit, hostiam laudis offeret massas azymas oleo mixtas. et cosorona azyma cum oleo mixta; Placentam autem oleo miscebitur similæ, et oleo atrietur.

Liba offeret pro oblatione fermenti, cum sacrificio pro gratiarum actione pacificorum suorum.

Sed et omnis offerens munus in oblationem Domini, quæ fuerit ad sacerdotem, qui sanguinem pacificorum asperserit.

Carnes autem hostiæ pro gratiæ pacificæ in die oblationis ejus comedentur. non remanebit quidquam de ea usque mane.

Sin autem votum, vel spontanea oblatio, die obtulerit, comedetur. et quod remanserit, etiam altero die comedetur;

quidquid autem tertius invenerit dies, ignis absumet;

si enim tertio die caro eius manducaverit, non suscipietur, nec reputabitur ei, qui obtulerit. abominabilis erit, et qui comederit ex eo, portabit iniquitatem suam.

Caro, quæ aliquid tetigerit immundum, non comedetur. igne comburetur; quodcumque autem mundum est, vescetur ex eo.

Sin autem de carnibus hostiæ pacificorum, quæ Domini sunt, comederit, et immunda fuerit, peribit de medio populi sui.

20 Si quis tetigerit immunditiam, vel immunditiam hominis, vel pecorum immundorum, vel omnium abominationum immundorum, comederit de carnibus pacificorum, quod Domini est, peribit de populo suo.

Locutus est autem Dominus ad Moysen, dicens:

Loquere filiis Israel, dicendo, Adipem bovis et arietis aut caprae non comedetis;

Adeps autem cadaveris, et adeps unius a feris dilacerati, ad omne opus adhiberi potest, sed nequaquam comedetis.

Qui enim comederit ex eo quippiam, sive portaverit, peribit Domino.

Et ullum sanguinem in habitaculis vestris, sive volucrum, sive pecorum, non comedetis.

Qui manducat aliquem sanguinem, peribit de populis suis.

Locutus est Dominus ad Moysen, dicens:

Loquere filiis Israël, dicens : Omnis qui offert oblationem suam Domino, offeret oblationes suas Domino pacificas.

Incensa Domino manus eorum offerent; pinguedo pectoris cum pectore offert oblationem in conspectu Domini.

Et adolebit sacerdos super altari adeps, pectus vero Aaron et filiis ejus.

armum quoque dextrum dabis sacerdoti in sublationem sacrificii tui pacificorum.

Ipse de filiis Aaron, qui offert sanguinem pacificorum et adipem, armum dextrum in portione sua;

Nam tuli mammam et humerum elevatum a filiis Israel pacificis eorum, dedique ea Aaron sacerdoti et filiis eius in legitimum sempiternum filiorum Israel.

Hæc est pars Aaron, et filiorum ejus de oblationibus Domini, a die qua oblati sunt ei sacerdotio functus est Domino.

Quod praecepit dari eis Dominus a filiis Israel in die qua unxit eos; perpetuo eorum.

haec est lex holocausti et sacrificii et pro peccato et delicti et consecrationis et pacificorum,

Quod constituit Dominus Moysi in monte Sinai, quando mandabit filiis Israel ut offerrent oblationes suas Domino in deserto Sinai.

Leviticus 7:1-38

Post hanc explicationem, nihil auctoris, quae postea scripta sunt a discipulis et apostolis post mortem Christi, quae nunquam au- thorised. quivis variantes in his ordinationibus, nullae orationes, baptisma, carmina deformia et tristia, qualia sunt cantores evangelici repetentes in ecclesiis plenis neonis, magnis telis, et citharae electricis, tympanis et pianis, claviaturis, quae Deus vere voluit, fuit sanguis et adipes animalium ardentes in altaribus, sola poena erat maledictio, nullus infernus et parvus diabolus cum magnis cornibus, cum immanibus furcis skewering homines in stagnum ignis, hoc est inventum apud Graecos introductum in illis evangeliis apocryphis Novi. |Testamentum a Constantino Augusto Ottomanico datum.