Louanges à Dieu

 Louanges à Dieu

Où se trouve la liste des dons et des offrandes pour plaire à Dieu dans la Sainte Bible ?

La liste est longue et détaillée, du livre de la Genèse au livre du Deutéronome, suivie de la description minutieuse des offrandes, de l'autel des sacrifices, des personnes autorisées à porter les offrandes, des châtiments pour ceux qui ne sont pas autorisés à offrir le sacrifice. , ceux qui peuvent entrer sur le site sacrificiel, les vêtements appropriés pour le site sacrificiel, et l'apparence des personnes sur le site sacrificiel, les vêtements autorisés et tout le rituel approprié pour la cérémonie sacrificielle.

Il y a une distinction entre la détermination de Dieu et celle trouvée dans le livre des Psaumes où un écrivain décrit ce qu'il écrit dans son essence humaine comme dans sa vision le Dieu Yahweh doit être loué, mais le simple fait qu'il soit décrit dans le livre des Psaumes d'Elle ne représente en rien ce que Dieu a dicté à ses serviteurs, ce n'est pas la même formule décrite dans le Lévitique.

Alors Dieu Yahweh a dicté exactement ce qu'il voulait que sa louange soit, et personne n'a été autorisé, pas même les psalmistes, n'a été autorisé à changer une seule phrase ou un seul mot décrit sur les rituels sacrés des sacrifices.

Le deuxième sacrifice de l'histoire humaine fait par Noé.

Et Noé bâtit un autel à l'Éternel; et il prit de tout animal pur et de toute volaille pure, et offrit un holocauste sur l'autel.

Genèse 8:20

Le premier sacrifice humain fut l'œuvre d'Abel.

Et Abel apporta aussi des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse; et l'Éternel eut égard à Abel et à son offrande.

Genèse 4:4

La Bible détaille la manière vraie et authentique d'offrir des offrandes au Dieu Jéhovah et à travers les autres textes l'entêtement et l'irrévérence avec la décadence morale et la pratique des blasphèmes contre le Seigneur et la profanation contre les commandements et les ordonnances.

Le sacrifice était toujours attendu, comme la première rencontre d'Abraham, le patriarche, avec le Seigneur.

Et le Seigneur apparut à Abram, et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et il bâtit là un autel au Seigneur qui lui était apparu.

Genèse 12:7

Alors le premier-né dit au cadet : Notre père est vieux, et il n'y a personne dans le pays pour venir parmi nous, selon la coutume de tout le pays ;

Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions vivante la semence de notre père.

Et ils firent boire du vin à leur père cette nuit-là; et la première-née vint et se coucha avec son père, et il ne sentit ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.

Genèse 19:31-33

Il n'y avait pas certaines interdictions concernant le comportement sexuel comme dans les temps plus tard.

Et en effet, c'est aussi ma sœur, la fille de mon père, mais pas la fille de ma mère ; et est devenu ma femme;

Genèse 20:12

Les règles de l'inceste ne sont plus comme avant.

La scène la plus célèbre de la Bible où la mort d'Abraham se sacrifie pour prouver sa foi.

Et ils arrivèrent au lieu que Dieu lui avait dit, et Abraham y bâtit un autel et disposa le bois en ordre, et lia Isaac son fils, et le déposa sur l'autel par-dessus le bois.

Genèse 22:9

C'était le seul rituel d'offrande établi directement par la voix du Seigneur sans prophètes ou intermédiaires qui pourraient interpréter ou communiquer sa version intellectuelle personnelle.

Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Si l'un de vous offre une offrande à l'Éternel, il présentera son offrande de bétail, c'est-à-dire de bétail et de moutons.

Si son offrande est un holocauste de bétail, il offrira un mâle sans défaut; à l'entrée de la tente d'assignation, il l'offrira volontiers devant le Seigneur.

Et il posera sa main sur la tête de l'holocauste, afin qu'il soit agréé pour lui, pour son expiation.

Alors il égorgera le veau devant l'Éternel; et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, offriront le sang, et feront aspersion du sang tout autour sur l'autel qui est devant l'entrée de la tente d'assignation.

Puis il écorchera l'holocauste et le brisera en morceaux.

Et les fils d'Aaron, le sacrificateur, mettront du feu sur l'autel, mettant le bois en ordre sur le feu.

Et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, mettront en ordre les morceaux, la tête et le veau sur le bois qui est sur le feu au sommet de l'autel;

Mais ses entrailles et ses jambes seront lavées avec de l'eau ; et le sacrificateur brûlera tout cela sur l'autel; C'est un holocauste, une offrande faite par le feu, d'un doux parfum à l'Éternel.

Et si son offrande est de jeunes bovins, ovins ou caprins pour l'holocauste, il offrira un mâle sans défaut.

Et il le tuera près de l'autel qui fait face au nord devant l'Éternel; et les fils d'Aaron, les sacrificateurs, répandront son sang tout autour sur l'autel.

Puis il le brisera en morceaux, avec sa tête et sa queue ; et le sacrificateur les placera en ordre sur le bois qui est sur le feu de l'autel;

Mais les entrailles et les jambes seront lavées avec de l'eau ; et le sacrificateur offrira le tout, et le brûlera sur l'autel; C'est un holocauste, une offrande faite par le feu, d'un parfum agréable à l'Éternel.

Et si votre offrande à l'Éternel est un holocauste de et des oiseaux, il offrira son offrande de tourterelles ou de jeunes pigeons;

Et le sacrificateur l'offrira sur l'autel, et lui ôtera la tête, et la brûlera sur l'autel; et son sang sera essoré sur le mur de l'autel;

Et il ôtera sa récolte avec ses plumes, et la jettera à côté de l'autel, vers l'orient, au lieu de la cendre;

Et il l'attachera à ses ailes, mais il ne le brisera pas; et le sacrificateur la brûlera sur l'autel, sur le bois qui est sur le feu; C'est un holocauste, une offrande faite par le feu d'un parfum agréable à l'Éternel.

Lévitique 1:2-17

Et quand quelqu'un offrira une offrande de nourriture à l'Éternel, son offrande sera de la fleur de farine, et il y versera de l'huile, et y mettra de l'encens;

Et il l'apportera aux fils d'Aaron, les sacrificateurs, dont l'un en prendra une poignée de fleur de farine, et de son huile, avec tout son encens; et le sacrificateur la brûlera en mémorial sur l'autel; C'est une offrande faite par le feu, un parfum agréable au Seigneur.

Et ce qui reste de l'offrande de viande appartiendra à Aaron et à ses fils ; C'est très saint, depuis les offrandes faites par le feu à l'Éternel.

Et quand vous offrirez une offrande cuite au four, ce seront des gâteaux sans levain de farine fine, mélangés à de l'huile, et des galettes sans levain enduites d'huile.

Et si ton offrande est une offrande de nourriture cuite dans un bol, elle sera faite de farine fine, sans levain, mélangée à de l'huile.

Tu le briseras en morceaux, et tu verseras de l'huile dessus; l'offre est de la nourriture.

Et si ton offrande est une offrande à la poêle, ce sera de la fleur de farine avec de l'huile.

Alors tu apporteras à l'Éternel l'offrande qui en sera faite; et elle se présentera au prêtre, qui la conduira à l'autel.

Et le sacrificateur prendra de cette offrande de viande en souvenir, et la brûlera sur l'autel; Une offrande consumée par le feu est un doux parfum pour le Seigneur.

Et ce qui reste de l'offrande de pain appartiendra à Aaron et à ses fils ; C'est très saint, depuis les offrandes faites par le feu à l'Éternel.

Aucune offrande de pain que tu offriras à l'Éternel ne sera faite avec du levain; car tu n'offriras ni levain ni aucun miel comme offrande consumée par le feu à l'Éternel.

Vous en offrirez à l'Éternel comme offrande de prémices; mais sur l'autel ils ne monteront pas pour une odeur agréable.

Et toutes vos offrandes de viande, vous les assaisonnerez de sel ; et tu ne laisseras pas ton offrande de viande manquer du sel de l'alliance de ton Dieu; dans toutes tes offrandes tu offriras du sel.

Et si vous offrez une offrande comestible de prémices à l'Éternel, vous l'offrirez comme offrande comestible de vos prémices d'épis verts, rôtis au feu; c'est-à-dire du grain battu des pleins épis verts.

Et tu verseras de l'huile dessus, et tu y mettras de l'encens; l'offre est de la nourriture.

Ainsi le sacrificateur brûlera son mémorial de son grain écrasé et de son huile, avec tout son encens; offrande faite par le feu à l'Éternel.

Lévitique 2:1-16

L'Éternel parla encore à Moïse, disant:

Parle aux enfants d'Israël, en disant : Lorsqu'une âme pèche, par ignorance, contre quelques-uns des commandements du Seigneur, concernant ce qui ne doit pas être fait, et agit contre l'un d'eux ;

Si le sacrificateur oint pèche, faisant trébucher le peuple, il offrira un taureau sans défaut à l'Éternel pour son péché, comme offrande pour le péché.

Et il amènera le taureau à l'entrée de la tente d'assignation devant l'Éternel, et il posera sa main sur la tête du taureau, et égorgera le taureau devant l'Éternel.

Alors le sacrificateur oint prendra du sang du taureau et l'apportera dans la tente d'assignation;

Et le sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et fera sept fois l'aspersion du sang devant l'Éternel, devant le voile du sanctuaire.

Et le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums parfumés devant l'Éternel qui est dans la tente d'assignation; et tout le reste du sang du taureau, il le répandra au pied de l'autel des holocaustes, qui est à l'entrée de la tente d'assignation.

Et il ôtera toute la graisse du taureau d'expiation; la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui est sur les entrailles,

Et il enlèvera les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, qui est près des reins, et la coiffe qui est sur le foie, avec les rognons,

Comme du boeuf de l'offrande de paix; et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel des holocaustes.

Mais la peau du taureau, et toute sa chair, avec sa tête et ses pattes, et ses entrailles, et ses excréments,

Enfin, le bœuf entier sera emmené hors du camp dans un lieu propre où les cendres sont jetées et brûlées au feu sur le bois; où la cendre est jetée, elle brûlera.

Mais si toute l'assemblée d'Israël pèche par ignorance, et que l'erreur soit cachée aux yeux du peuple, et s'ils vont à l'encontre de quelques-uns des commandements de l'Éternel, ce qu'il ne faut pas faire, et ils sont coupables,

Et quand le péché qu'ils ont commis sera connu, alors l'assemblée offrira un taureau en sacrifice d'expiation, et l'apportera devant la tente d'assignation,

Et les anciens de l'assemblée poseront leurs mains sur la tête du taureau devant l'Éternel; et le taureau sera égorgé devant l'Éternel.

Alors le sacrificateur oint apportera du sang du taureau dans la tente d'assignation,

Et le sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et le spa il tournera sept fois devant le Seigneur, devant le voile.

Et il mettra du sang sur les cornes de l'autel qui est devant l'Éternel, dans la tente d'assignation; et tout le reste du sang, il le répandra au pied de l'autel des holocaustes, qui est devant l'entrée de la tente d'assignation.

Et il en ôtera toute sa graisse, et la brûlera sur l'autel;

Et il fera à ce taureau comme il a fait au taureau d'expiation; il leur fera ainsi, et le sacrificateur fera propitiation pour eux, et leur péché sera pardonné.

Alors il emmènera le taureau hors du camp et le brûlera comme il a brûlé le premier taureau ; c'est l'expiation pour le péché de la congrégation.

Quand un prince pèche, et par ignorance fait contre l'un des commandements du Seigneur son Dieu, dans ce qui ne doit pas être fait, et il est coupable;

Ou si le péché qu'il a commis lui est révélé, il apportera pour son offrande un bouc pris parmi les boucs, un mâle sans défaut;

Et il posera sa main sur la tête du bouc, et l'égorgera dans le lieu où l'holocauste est immolé, devant l'Éternel; l'expiation pour le péché est.

Alors le sacrificateur prendra du sang de l'expiation avec son doigt et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes ; puis il versera le reste de son sang au pied de l'autel des holocaustes.

Il brûlera toute sa graisse sur l'autel comme la graisse des sacrifices de prospérités; ainsi le sacrificateur fera pour lui l'expiation de son péché, et il lui sera pardonné.

Et si quelqu'un parmi le peuple du pays pèche par ignorance, faisant contre l'un quelconque des commandements du Seigneur, ce qui ne doit pas être fait, et se rende ainsi coupable ;

Ou si le péché qu'il a commis lui est révélé, il apportera pour son offrande une chèvre sans défaut, pour le péché qu'il a commis,

Et il posera sa main sur la tête de l'offrande pour le péché, et l'égorgera dans le lieu de l'holocauste.

Alors le sacrificateur prendra un peu de son sang avec son doigt et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes; et tout le reste de son sang, il le répandra au pied de l'autel;

Et il enlèvera toute la graisse, comme on enlève la graisse du sacrifice de prospérités; et le sacrificateur la brûlera sur l'autel, comme une odeur agréable à l'Éternel; et le sacrificateur fera propitiation pour elle, et son péché sera pardonné.

Mais si pour son offrande il apporte un agneau en sacrifice pour le péché, il l'apportera sans défaut.

Et il posera sa main sur la tête de l'offrande pour le péché, et l'égorgera comme offrande pour le péché, à l'endroit où l'holocauste est tué.

Alors le sacrificateur prendra du sang de l'offrande pour le péché avec son doigt et le mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes ; alors tout le reste de son sang sera répandu au pied de l'autel.

Et il en ôtera toute sa graisse, comme on enlève la graisse d'un agneau de paix; et le sacrificateur le brûlera sur l'autel, par-dessus les offrandes de l'Éternel faites par le feu; ainsi le sacrificateur fera pour lui l'expiation des péchés qu'il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4:1-35

Et quand quelqu'un pèche, entendant une voix de blasphème, dont il est témoin, soit parce qu'il l'a vu, soit parce qu'il le savait, s'il ne le rapporte pas, alors il portera son iniquité.

Ou quand quelqu'un touche quelque chose d'impur, que ce soit le cadavre d'une bête impure, ou le cadavre d'un animal impur, ou le cadavre d'un reptile impur, même s'il ne le sait pas, il est pourtant impur et coupable.

Ou, lorsqu'il touche la saleté d'un homme, quelle que soit sa saleté, avec laquelle il se salit, et que cela lui est caché, et qu'il s'en aperçoit après coup, il sera coupable.

Ou, quand quelqu'un jure, en prononçant imprudemment avec ses lèvres, de faire le mal ou de faire le bien, dans tout ce qu'un homme prononce imprudemment avec un serment, et que cela lui est caché, et qu'il apprend plus tard, il sera coupable de l'un des ces choses.

Ce sera donc que, étant coupable d'une de ces choses, il confessera ce qu'il a péché.

Et son expiation il apportera au Seigneur pour son péché qu'il a commis : une femelle de bétail, un agneau femelle ou un chevreau pour le péché ; ainsi le sacrificateur fera pour elle l'expiation de son péché.

Mais si dans sa main il n'y a pas de ressources pour le petit bétail, alors il apportera, en réparation de la faute qu'il a commise, à l'Éternel, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons ; l'un pour une offrande pour le péché, et l'autre pour un holocauste ;

Et il les apportera au sacrificateur, qui offrira d'abord celui qui est pour l'expiation du péché; et avec son ongle il se cassera la tête au cou, mais il ne le cassera pas ;

Et il fera aspersion du sang du sacrifice pour le péché sur le mur de l'autel, mais ce qui restera de ce sang sera essoré au pied de l'autel; l'expiation pour le péché est.

Et de l'autre il fera un holocauste selon la coutume; ainsi le sacrificateur fera pour elle l'expiation de son péché qu'elle a commis, et il lui sera pardonné.

Cependant, si dans sa main il n'y a pas de ressource pour deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, alors celui qui a péché apportera en offrande le dixième d'un épha de fleur de farine, en expiation pour le péché; il ne versera pas d'huile dessus, ni n'y mettra d'encens, car c'est une offrande pour le péché;

Et il l'apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra sa poignée pour mémorial, et la brûlera sur l'autel, sur les sacrifices faits par le feu à l'Éternel; l'expiation pour le péché est.

Alors le le prêtre fera pour elle l'expiation de son péché qu'elle a commis dans l'une de ces choses, et il lui sera pardonné ; et le reste sera au sacrificateur, comme l'offrande de nourriture.

Et le Seigneur parla à Moïse, disant :

Si quelqu'un commet une transgression et pèche par ignorance dans les choses saintes de l'Éternel, il apportera à l'Éternel, pour l'expiation, un bélier sans défaut du troupeau, selon ton estimation en sicles d'argent, selon le sicle du sanctuaire, en sacrifice de culpabilité.

Il restituera ainsi ce qu'il a péché dans les choses saintes, et y ajoutera le cinquième, et le donnera au sacrificateur; ainsi le sacrificateur fera propitiation pour lui avec le bélier de propitiation, et son péché sera pardonné.

Et si quelqu'un pèche, et fait, contre l'un quelconque des commandements du Seigneur, ce qui ne doit pas être fait, même s'il ne le sait pas, il sera cependant coupable et portera son iniquité ;

Et il apportera au sacrificateur un bélier du troupeau sans défaut, selon ton estimation, en sacrifice de culpabilité, et le sacrificateur fera pour elle l'expiation de la faute qu'il a commise sans le savoir. et il sera pardonné.

L'expiation de la culpabilité est; sûrement il a plaidé coupable devant le Seigneur.

Lévitique 5:1-19

L'Éternel parla encore à Moïse, disant:

Lorsqu'une personne pèche et transgresse le Seigneur, et refuse à son prochain ce qu'il lui a confié, ou ce qu'il a laissé entre ses mains, ou le vol, ou ce qu'il a violemment refusé à son prochain,

Ou qui a trouvé ce qui était perdu, et le nie avec un faux serment, ou a fait toute autre chose dans laquelle un homme a l'habitude de pécher;

Rendra-t-il donc, parce qu'il a péché et s'est rendu coupable, ce qu'il a volé, ou ce qu'il a retenu avec violence, ou le dépôt qui lui a été confié, ou ce qu'il a trouvé perdu,

Ou tout ce que vous avez juré faussement ; et il le restituera en totalité, et y ajoutera un cinquième; à celui à qui il appartiendra, il le donnera le jour de son expiation.

Et son expiation, il apportera à l'Éternel: un bélier sans défaut du troupeau, selon votre estimation, comme offrande pour le délit au sacrificateur;

Et le sacrificateur fera propitiation pour elle devant le Seigneur, et elle sera pardonnée de toutes les choses qu'elle a faites, devenant coupable.

Le Seigneur parla ensuite à Moïse, disant :

Ordonne à Aaron et à ses fils, en disant : C'est ici la loi de l'holocauste ; l'holocauste sera brûlé sur l'autel toute la nuit jusqu'au matin, et le feu de l'autel y brûlera.

Et le sacrificateur mettra son vêtement de lin, et il mettra ses culottes de lin sur sa chair, et il soulèvera la cendre, quand le feu aura consumé l'holocauste sur l'autel, et le mettra à côté de l'autel.

Ensuite, il enlèvera ses vêtements et mettra d'autres vêtements; et apportez les cendres à l'extérieur du camp dans un endroit propre.

Le feu qui est sur l'autel y brûlera, il ne s'éteindra pas; mais le sacrificateur y allumera du bois chaque matin, y disposera l'holocauste, et y brûlera la graisse des sacrifices de prospérités.

Le feu brûlera continuellement sur l'autel; ça ne s'éteindra pas.

Et c'est ici la loi de l'offrande de nourriture : les fils d'Aaron l'offriront devant l'Éternel devant l'autel.

Et il en prendra une poignée de fleur de farine, l'offrande et son huile, et tout l'encens qui est sur l'offrande de nourriture; puis il l'allumera sur l'autel, c'est une odeur agréable, car c'est un mémorial au Seigneur.

Aaron et ses fils mangeront le reste; les pains sans levain seront mangés dans le lieu saint, ils les mangeront dans le parvis de la tente d'assignation.

Le levain ne cuit pas; je leur ai donné leur part de mes holocaustes; C'est très saint, comme le sacrifice pour le péché et le sacrifice pour le délit.

Tout mâle parmi les fils d'Aaron en mangera; Ce sera un statut éternel pour vos générations des offrandes de l'Éternel faites par le feu; quiconque les touchera sera saint.

Le Seigneur parla ensuite à Moïse, disant :

C'est ici l'offrande d'Aaron et de ses fils, qu'ils offriront à l'Éternel le jour où il sera oint; le dixième d'un épha de fleur de farine pour l'offrande continuelle de nourriture; la moitié le matin et l'autre moitié l'après-midi.

Dans une cocotte, il sera fait avec de l'huile; bouilli tu l'apporteras; et tu offriras les morceaux bouillis de l'offrande comme un parfum agréable à l'Éternel.

Le sacrificateur qui est oint à sa place parmi ses fils fera de même; tout sera brûlé à l'Éternel, pour un statut éternel.

Ainsi toute l'offrande du sacrificateur sera brûlée; il ne sera pas mangé.

Le Seigneur parla ensuite à Moïse, disant :

Parle à Aaron et à ses fils, en disant : C'est ici la loi d'expiation pour le péché ; dans le lieu où l'holocauste est égorgé, l'offrande pour le péché sera égorgée devant l'Éternel; chose la plus sainte qui soit.

Le sacrificateur qui l'offrira pour le péché le mangera; on le mangera dans le lieu saint, dans le parvis de la tente d'assignation.

Tout ce qui touche la chair de l'offrande sera saint ; si son sang est aspergé sur les vêtements de quelqu'un, tu laveras ce sur quoi il est tombé dans un lieu saint.

Et le vase d'argile dans lequel il est cuit sera brisé; mais s'il est bouilli dans un vase de cuivre, il faut le frotter et le laver à l'eau.

Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera; chose la plus sainte qui soit.

Mais aucune offrande pour le péché dont le sang est apporté dans la tente d'assignation ne sera mangée. expier dans le sanctuaire; dans le feu, il sera brûlé.

Lévitique 6:1-30

Et c'est la loi de l'expiation du délit ; chose la plus sainte qui soit.

Au lieu où l'on égorgera l'holocauste, on égorgera le sacrifice pour le délit, et son sang sera répandu tout autour sur l'autel.

Et toute sa graisse sera offerte d'elle; la queue et la graisse qui recouvre les entrailles.

On enlèvera aussi les deux rognons, et la graisse qui est en eux, qui est sur les reins, et la coiffe sur le foie, avec les rognons;

Et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel comme un sacrifice fait par le feu à l'Éternel; l'expiation de la culpabilité est.

Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera; dans le lieu saint, il sera mangé; chose la plus sainte qui soit.

Comme l'expiation pour le péché, ainsi est l'expiation pour le délit ; il y aura la même loi pour eux ; elle appartiendra au prêtre qui lui a fait la propitiation.

De même, le sacrificateur qui offre l'holocauste de quelqu'un aura pour lui la peau de l'holocauste.

Et chaque offrande qui est cuite au four, avec tout ce qui est préparé dans la poêle et dans la poêle, appartiendra au prêtre qui l'offre.

Et toute offrande mélangée à de l'huile ou séchée sera pour tous les fils d'Aaron, l'un comme l'autre.

Et c'est ici la loi des sacrifices de prospérités qui seront offerts au Seigneur :

S'il l'offre en offrande d'action de grâces, il offrira avec le sacrifice d'action de grâces des gâteaux sans levain pétris d'huile ; et coscorons sans levain mélangés à de l'huile; et les gâteaux pétris d'huile seront frits, de farine fine.

Avec les gâteaux, il offrira du pain levé pour son offrande, avec le sacrifice d'actions de grâces de son offrande de paix.

Et de toute l'offrande, il offrira une part d'offrande élevée à l'Éternel, qui sera pour le sacrificateur qui aspergera le sang du sacrifice de prospérités.

Mais la chair du sacrifice d'actions de grâces de son sacrifice de prospérités sera mangée le jour de son offrande; il ne restera rien d'elle jusqu'au matin.

Et si le sacrifice de son offrande est un vœu ou une offrande volontaire, le jour où il offrira son sacrifice, il sera mangé; et ce qui en reste sera également mangé le lendemain;

Et ce qui reste de la chair du sacrifice le troisième jour sera brûlé au feu.

Car si la chair de son sacrifice de prospérités est mangée le troisième jour, celui qui l'a offerte ne sera pas agréé, et cela ne lui sera pas imputé; ce sera une chose abominable, et celui qui en mangera portera son iniquité.

Et la chair qui touche quelque chose d'impur ne sera pas mangée; avec le feu, il sera brûlé; mais d'autre chair, tout ce qui est pur, il en mangera.

Mais si quelqu'un mange la chair du sacrifice de prospérités, qui est à l'Éternel, alors que son impureté est sur lui, cette personne sera retranchée du milieu de son peuple.

Et si quelqu'un touche quelque chose d'impur, comme l'impureté d'un homme, ou du bétail impur, ou toute abomination impure, et mange la chair de l'offrande de paix, qui est à l'Éternel, cette personne sera retranchée de son peuple.

Alors le Seigneur parla à Moïse, disant :

Parle aux enfants d'Israël, en disant: Vous ne mangerez pas de la graisse de boeuf, ni de bélier, ni de bouc;

Mais la graisse d'un cadavre, et la graisse d'une personne déchirée par des bêtes sauvages, peuvent être utilisées pour tous les travaux, mais vous ne les mangerez en aucun cas ;

Car quiconque mangera de la graisse d'un animal dont un sacrifice consumé par le feu est offert à l'Éternel, celui qui en mangera sera retranché de son peuple.

Et vous ne mangerez de sang dans aucune de vos demeures, ni de volaille ni de bétail.

Celui qui mangera du sang sera retranché de son peuple.

Le Seigneur parla ensuite à Moïse, disant :

Parle aux enfants d'Israël, en disant : Quiconque offrira son sacrifice de prospérités à l'Éternel apportera son offrande à l'Éternel, son sacrifice de prospérités.

Leurs propres mains apporteront les offrandes faites par le feu à l'Éternel; la graisse de la poitrine apportera avec la poitrine pour l'agiter en offrande tournoyée devant l'Éternel.

Et le sacrificateur brûlera la graisse sur l'autel, mais la poitrine sera pour Aaron et ses fils.

Tu donneras aussi l'épaule droite au prêtre pour une offrande élevée de tes sacrifices de paix.

Celui des fils d'Aaron qui offrira le sang du sacrifice de prospérités et la graisse, celui-là aura l'épaule droite pour sa part;

Car j'ai pris la poitrine agitée et l'épaule relevée des fils d'Israël pour leurs sacrifices de prospérités, et je les ai donnés au sacrificateur Aaron et à ses fils comme ordonnance perpétuelle des fils d'Israël.

C'est la part d'Aaron et la part de ses fils des offrandes de l'Éternel faites par le feu, depuis le jour où il les a présentés pour servir dans l'office du sacrificateur à l'Éternel.

Ce que l'Éternel a commandé de leur donner d'entre les enfants d'Israël, le jour où il les a oints; le statut perpétuel est pour leurs générations.

Telle est la loi de l'holocauste, de l'offrande de viande, du sacrifice pour le péché, du sacrifice pour le délit, du sacrifice de consécration et du sacrifice de prospérités,

Ce que l'Éternel ordonna à Moïse sur la montagne de Sinaï, le jour où il ordonna aux enfants d'Israël d'offrir leurs offrandes à l'Éternel dans le désert de Sinaï.

Lévitique 7:1-38

Après cette explication détaillée, rien n'autorise ce qui a été écrit plus tard par les disciples et les apôtres après la mort du Christ, qui n'a jamais autorisé. aucune variante de ces ordonnances, pas de prières, de baptêmes, de chansons laides et tristes, du genre que les chanteurs de gospel répètent sans cesse dans les églises pleines de néons, de grands écrans et de guitares électriques, de tambours et de pianos, de claviers, ce que Dieu voulait vraiment, c'était le sang et la graisse des animaux brûlant sur les autels, la seule punition était la malédiction, pas d'enfer et petit diable avec de grandes cornes avec des fourches géantes embrochant les gens dans un lac de feu, c'est une invention des Grecs introduite dans ces évangiles apocryphes du Nouveau |Testament commandé par Constantin, l'empereur ottoman.