stort ingenting

 stort ingenting

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

big bang

böcker på Amazon.com

Big Bang-teorin skapad eller uppfunnen eller härledd från fader Le Maitres sinne är inte en del av världen av epistemologiska möjligheter för vetenskapligt tänkande, eftersom den har vissa tvetydigheter som leder till självdeduktivt cirkulärt tänkande som härrör från logiken i kumulativt cirkulärt tänkande. orsakssamband, en återvändsgränd där orsaken är gjord på samma gång.

Före universum fanns det ingenting, och vi har filosofiska och religiösa svårigheter att föreställa oss vad ingenting skulle vara, för ingenting är allt som är bortom universums horisont, mot där universum expanderar enligt Hubble med ökande hastigheter, överträffar ljushastigheten , och detta är fullt möjligt utan att bryta mot någon princip eftersom bortom universums gräns finns inga: rum, tid, materia, energi, information och fysikens lagar eller någon annan lag.

Detta var miljön före Big Bang, så när urpunkten exploderade i Big Bang fanns inte tid, rum, materia, energi, information och fysikens lagar.

Att börja skapa materia och energi; först skulle information skapas som skulle vägleda organiseringen av materia och energi som ska konstitueras inom den fysiska kemins lagar, därför först informationen och sedan lagarna; och sedan rum och tid; och slutligen materia och energi.

Den kemiska fysikens information och lagar behöver inte ett verkligt materiellt medium eller stöd, de är virtuella; tid och rum är relativa, beroende på en lokal referens; och materia och energi är ett utbytbart motsatspar.

  

Så Big Bang var mer än explosionen för skapandet av universum, det var början på sex varelser som upprätthåller universum utan vilka ingenting skulle existera och allt detta kom från absolut ingenting.

Därför skapade det absoluta-ingenting allt som finns, inklusive ingenting, alla religioner har svårt att arbeta med begreppet ingenting, antropomorfiseringen av Gud, av gudarna alla gjorde dem begränsade och mänskliga, Gud är inte en varelse, han talar inte med oss, han lyssnar inte på oss, han gör ingenting för oss, inte heller misslyckas han med att göra något för oss, vi kan inte blanda oss i eller tigga hans vilja för han har varken bra eller dåligt, varken är det lämpligt eller olämpligt, denna bild av Gud lämnar oss i övergivenhetens tomrum, som ett djur löst i skogen som försvarar sig från naturliga rovdjur och jagar mat för att överleva mot de slumpmässiga omständigheter som är gynnsamma och ogynnsamma för naturen och miljön, slängt till sina egna tankar, eftersom i detta hur reglerna styr oförutsägbar slump eftersom vi inte har kontroll över alla variabler i universum.

Ateisten tror att han inte tror på Gud, men vad han inte tror är i denna uppfattning han gav en verklig Gud, den absoluta Guden är abstrakt och är intetheten självt, eftersom ingenting är större än hela universum.

Ingentinget inkluderar och innehåller allt, inklusive universum. Allt kommer och kom från ingenting, tvärtemot det latinska ordspråket.