ਮੁਫਤ ਇੱਛਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਮੁਫਤ ਇੱਛਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ - ਇਸਦੇ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦੇ - ਨਿਰਧਾਰਨ: ਘੰਟਾ, ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਸਕਿੰਟ; ਅਤੇ ਸਾਲ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਥਿਤ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ, ਨਾ ਚੰਦਰਮਾ, ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ, ਇਸਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਸੂਰਜ, ਜਾਂ ਜੁਪੀਟਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਦਿਨ 7 ਧਰਤੀ ਘੰਟੇ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੁਪੀਟਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਜੋ 278 ਧਰਤੀ ਸਾਲ ਲੰਬਾ ਹੈ; ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੰਨੀ ਹੌਲੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਕਾਸ਼ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਮਾਰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਪਾਉਂਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 100,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਸਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰੋ; ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਮਾਪ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਹੈ: ਗਤੀ, ਦੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਂ।
ਇਸ ਲਈ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਭੂਤਕਾਲ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਇੰਨੇ ਤਤਕਾਲਿਕ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਸਾਡੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਰਸਤੇ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ, ਧਰਤੀ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਮਰ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੱਖ ਦਾ ਝਪਕਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, - ਡੇਕਾਰਟਸ -, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ?
(ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਾ ਸਮਝੌਤਾਵਾਦੀ) ਜਾਂ (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਸੁਲਝਣਾ ਵਾਲਾ ਚਰਿੱਤਰ); ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਫਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਵਿਹਾਰਕ ਤਰਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਰਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਕਲਪਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ।
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਚੇਲਿਆਂ ਪੀਟਰ, ਪੌਲ, ਅਪੋਲੋ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਓਟੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਆਤਮਾ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੰਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਤਮਾ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਸੁਕਰਾਤ ਦੁਆਰਾ, ਦੇਖੋ ਫੇਡੋ;
ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਮੁੜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਦੂਤ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਏਜੰਟ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਉਥੇ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਏਜੰਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Comentários
Postar um comentário