la manière facile

 la manière facile

Entre le courant philosophique de la Grèce antique connu sous le nom de stoïcisme et l'autre courant philosophique de la même Grèce connu sous le nom d'hédonisme, il y a un choix entre le coût et le bénéfice, entre l'effort et l'immédiateté.

On sait que l'être humain vit deux sortes d'agonies existentielles, les plus connues pour les célébrités qui nous ont quittés trop tôt, comme Michael Jackson, ou Winehouse, toutes mortes d'excès et d'épuisement de besoins plus que fournis et satisfaits là où la pyramide de Mashlow a été couronnée de succès. comblée et la complétude des besoins élémentaires assouvies, puis le superflu qui ne pourra jamais être pleinement satisfait à chaque nouveau désir assouvi, un nouveau désir de désir apparaît, cette angoisse de ne jamais voir tous les désirs assouvis dans leur maximum d'intensité et de vitesse, l'immédiateté génère le la peur de ne jamais pouvoir garantir perpétuellement l'intégralité du flux de ressources de manière infinie, donc le temps de profiter de tout ce qui est disponible, et l'instantanéité du plaisir, tout nous rend dépendant de plus de satisfaction, donc le désir de désir engendre la dépression et la sensation de vide.

D'autre part, l'absence ou le manque de ressources pour satisfaire les besoins les plus élémentaires, et le désir de posséder ce dont jouissent les riches peuvent conduire à la recherche exhaustive de satisfaction ou à la frustration de désirs insatisfaits, conduisant à la le découragement et l'apathie, alors, la désertion et le manque de conditions pour la satisfaction minimale des désirs sont les pires conseillers, qui à la limite peuvent conduire à des mesures désespérées et irréalistes.

Le manque d'alternatives viables pour réaliser les désirs fondamentaux est une tentation de rechercher des raccourcis faciles et des suggestions d'opportunistes qui manipulent les esprits et les désirs pour s'écarter des seules voies qui ont donné des résultats, sauf pour des conditions matériellement insurmontables qui violent les limites du temps. , l'espace et les matériaux.

Les personnes dans le besoin et sans temps ni ressources matérielles commencent facilement à croire aux solutions magiques et le danger alors d'être séduit par les porteurs d'espoir transforme les attentes en mesures désespérées et qui, même se terminant en tragédie, finissent par devenir les dernières alternatives des désespérés.

Le répertoire du désespoir comprend la religion des fanatiques qui promettent un paradis invisible et inconnu, ou les formules magiques d'égalité matérielle qui ont conduit des nations entières à abréger le seul chemin vers le succès et la prospérité qu'est le travail et la production de biens matériels et immatériels. à l'intérieur d'un système de normes consensuellement convenues dans une société politiquement organisée, en dehors de ces paramètres, il n'y a pas de facilité magique, pas de raccourci que d'autres n'ont pas encore pris, et pas de secrets cachés sur le chemin d'une vie confortable sans sacrifices et renoncements à reporter le plaisir qui doit succéder à l'effort et à l'abstinence pour accumuler force et ressources.